[육조금강경] - 무단무멸분 제27

無斷無滅分 第二十七(단멸이 없음)

須菩提 汝 若作是念 如來 不以具足相故 得阿뇩多羅三먁三菩提 須菩提 莫作是念 如來 不以具足相故 得阿뇩多羅三먁三菩提

수보리야, 네가 만약 이런 생각을 하되‘여래는 구족한 상을 쓰지 않는 연고로 아뇩다라삼먁삼보리를 얻었다’하느냐. 수보리야, ‘여래는 구족한 상을 쓰지 않는 연고로 아뇩다라삼먁삼보리를 얻었다’고 생각을 하지 말라.

須菩提 汝 若作是念 發阿뇩多羅三먁三菩提心者 說諸法斷滅 莫作是念

수보리야, 네가 만약 이런 생각을 하되‘아뇩다라삼먁삼보리심을 발한 사람은 모든 법이 단멸했다고 말하는가’한다면 이런 생각도 하지 말지니,

何以故 發阿뇩多羅三먁三菩提心者 於法 不說斷滅相

무슨 까닭인가 하면 아뇩다라삼먁삼보리심을 발한 사람은 법에 있어서 단멸상을 말하지 않느니라.

六祖 수보리가 眞身은 相을 떠난 것이라는 設을 듣고 문득 三十二청정행을 닦지 않고 부처가 보리를 얻었다고 하므로 부처님께서 수보리에게 말씀하시되 “여래가 三十二청정행을 닦지 않고 보리를 얻었다고 말하지 말라. 네가 만약 三十二청정행을 닦지 않고 아뇩다라삼먁삼보리를 얻었다고 말하면 이는 곧 부처 종자를 단멸하는 것이라 옳지 않으니라 ”하시니라.