時 日 月 年<적천수事例 99>
庚 戊 丙 甲
申 辰 寅 戌
壬 辛 庚 己 戊 丁
申 未 午 巳 辰 卯
戊辰日元, 生于立春後六日, 正戊土司令, 月透丙火, 生化有情, 日支坐辰, 通根身旺, 又得食神制殺, 俗論比之, 勝于前造, 不知嫩木寒土, 皆喜火, 況殺旣化, 不宜再制, 所嫌者, 申時不但日主洩氣, 而且丙火臨絶, 以致書香難遂, 一生起倒不甯, 半世刑喪不免也.
[정단註]
時 日 月 年<事例 99>
庚 戊 丙 甲
申 辰 寅 戌
57 47 37 27 17 7
壬 辛 庚 己 戊 丁
申 未 午 巳 辰 卯
일반적으로 보면 殺旺하고 化殺하는 병화가 있으니 殺印相生格으로 병화용신으로 본다. 이를 指數法과 通力法으로 취용을 하면 어떤 결과가 나올지 궁금하다. 종주왕신이 한눈에 들어오지 않으니 먼저 종주왕신을 지수로 확인한다. 指數法則에 의하면, 火2.5 土3.7 金2.9 水0.9 木4.9으로 木이 적정종주오행이면서 寅木이 月支를 잡고 年干으로 甲木이 투출하여 偏官格이 되므로 剋制하니 土金比食格에 金식신이 용신이다. 金용신이 丙화의 극을 받으니 貴格이 되지 못한다. 賤格이 되면 길한 운이 와도 크게 발복하지 못하고 흉한 운이 오면 죽도록 고생을 한다. 글에서 食神制殺하는 금이 극을 당하여 정신기에 병이 들었다고 하였다. 임철초는 금을 취할 수 없다고 말했지만 남방운에 왜 발복하지 못했는지를 설명을 놓치고 있다. 이것은 화가 용신이라는 논리가 맞지 않기 때문이다. 金이 용신이기 때문에 火운을 거치면서 풍상을 겪었고 서방운이 와도 정신기가 병들어 발복하지 못했던 것이다. 그래서 글공부도 마치지 못했고 평생 형상을 겪으며 살았다.
천간이 순생하는 것처럼 보이니 周流無滯격으로 착각할 수도 있다. 편관과 묘지가 임하고 공망에 드니 선대에 관심을 가지다가 무심함으로 변하였고 집안도 스트레스를 많이 받는 곳이었다. 월주에 편인과 생을 만나 부모의 무덕함이 평생 영향을 끼쳤다. 그나마 임신 계유대운은 무난한 삶을 살았을 것이다.
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